方丈記 冒頭

方丈記 「ゆく河（川）の流れ」鴨長明

【原文】
行（ゆ）く川の流れは絶えずして、しかも もと（本）の水にあらず。淀（よど）みに浮ぶ うたかた（泡沫）は、かつ消えかつ結びて、久しく止（とゞ）まる事なし。世の中にある人と住家（すみか）と、またかくの如し。

玉敷（たましき）の都の中に、棟（むね）を竝（なら）べ甍（いらか）を爭へる、尊（たか）き卑しき人の住居（すまい）は、代々（よよ）を經て盡きせぬものなれど、これを まこと（真）かと尋ぬれば、昔ありし家は稀なり。或（ある）は、去年（こぞ）焼けて今年は造り、あるは、大家（おおいえ）滅びて小家（こいえ）となる。住む人も、これにおなじ。處もかはらず、人も多かれど、いにしへ（古）見し人は、二・三十人が中に、僅（わず）かに一人・二人なり。

朝（あした）に死し、夕（ゆうべ）に生るゝ ならひ（習い）、たゞ水の泡にぞ似たりける。知らず、生れ死ぬる人、何方（いずかた）より來りて、何方へか去る。また知らず、假の宿り、誰（た）がために心をなやまし、何によりてか、目を悦ばしむる。その主人（あるじ）と住家と、無常を爭ふさま、いはば、朝顔の露に異ならず。或は、露落ちて花殘れり。殘るといへども、朝日に枯れぬ。或は、花は萎みて露なほ消えず。消えずといへども、夕べを待つことなし。 

【現代語訳】

流れ過ぎていく河の流れは途絶えることがなく、それでいて（そこを流れる水は）もとの水ではない。（河の流れの）よどみに浮かんでいる水の泡は、一方では（形が）消え（てなくなり）一方では（形が）できたりして、長い間（そのままの状態で）とどまっている例はない。この世に生きている人と（その人たちが）住む場所とは、またこの（流れと泡の）ようである。 

宝石を敷き詰めたように美しい都の中に、棟を並べ、屋根（の高さ）を競っている、身分の高い者や、低い者の住まいは、時代が経ってもなくならないものではあるが、これは本当にそうなのかと調べてみると、昔から存在していた家というのはめったにない。あるものは昨年焼けてしまい今年造っている。あるものは大きな家だったのが落ちぶれて小さな家となっている。住む人もこれと同じである。場所は変わらず、人も多いが、（私が）過去会った（ことのある）人は、２，３０人のうち、わずかに１人か２人である。朝に（人が）死に、夕方に（人が）生まれるという世の定めは、ちょうど水の泡に似ていることよ。 

私にはわからない、生まれ死んでゆく人は、どこからやってきて、どこに去っていくかを。またわからない、（生きている間の）仮住まいを、誰のために心を悩まして（建て）、何のために目を嬉しく思わせようとするのか。その（家の）主と家とが、無常を争う（かのようにはかなく消えていく）様子は、言うならば朝顔と（その葉についている）露（との関係）と違いない。あるときは露が落ちて花が残ることがある。残るとは言っても朝日を受けて枯れてしまう。あるときは花がしぼんでも露が消えずに残っていることもある。消えないとは言っても夕方を待つことはない。（その前に消えてなくなってしまう。）